由年青議員勝出選擇，無數目光注視他們在立法會宣誓，到如今演變至釋法，我相信這段期間大家的心情高高低低。關於這些，我一直也有留意，卻很少再說甚麼（與雨傘時相比）。要慶祝、要評論媒體早有很多，無謂再浪費網絡空間，不過近日看到關心香港前景的朋友有不少疑問，但更多可能是灰心喪志，我覺得以鼓勵和共謀出路為前提，再寫一片也不為過。
關於兩位青政議員（其實不止兩位，也包括其他年輕面孔）的事，我想我和不少香港人都有類似看法：他們在議會勝出固然令人欣喜，大家也很期待新人在議會內外的表現，如何繼續抗爭。到了宣誓風波時，我已經覺得有點古怪也危險，當然不可能想到會以釋法落幕，反而更介意為何要推搪到「鴨脷洲口音」這種沒有骨氣的說法，何不直接說：「我就係唔妥個議會，我選到，但依家唔玩啦，吹呀﹗」感覺上是很小學雞。而之後，我尤其記得兩位議員在媒體前將責任推到他人身上，就感覺他們是有點幼稚。總結整件事的感受，大抵如下：
一、又要威、又要戴頭盔。
二、他們不知道自己正面對甚麼：一班流氓（紳士才會介意責任）。
三、他們不知道彼此間的力量強弱，彷彿有民意、叫口號就會成功。（真的，這點我最介意。任你有一天全民上街，逼爆所有香港街道又如何？人家是用血肉來起長城的，越多人走出來，越多原料。）
四、大家反應太大。
我盡量避免用「誰是鬼」這種說法繼續推想。政治本來就各懷鬼胎，退一萬步說，以香港的情況來說，只要人民安居樂業、各得其所，誰會想要上街遊行，要抗爭？極端點說，即使整個政府都貪污、官商勾結，恐怕都沒有人理會。
過去看到文章說，香港是在爭取過去一百年都沒有爭取的事：民主。而偏偏我們面對一個當世最有能力，又最不受約束的政權（同指他人或自己。即使同為共產政權，俄羅斯是軍人形象，軍人有尊嚴，但中國沒有這包袱）。而且它與數十年前相比，早已變得更狡詐，善用各方勢力，在經濟、政治、文化幾方面，一邊派糖、一邊愚民。
那麼，面對這樣一個怪物對手，我們還有甚麼可以做？我當然無法確立甚麼政治方針，只能從大處著眼，提議幾個針對今日現實情況、又人人可試的行動。
一、閱讀
面對一個政權級的敵人，沒有知識是不行的。因為對方可以用各種手法、鋪天蓋地影響我們的思想（參《1984》、《美麗新世界》）。就像在實驗室裡，研究人員用針刺向白老鼠，實驗對象有甚麼反應，其實他們早就料到。在無法擁有強大軍事實力作後盾的前提下，知識與智慧是需要的，因為她教導我們還可以如何尋找出路。即使要繼續走上街頭抗爭，知識也是必要的。
二、關心文化
香港常被形容為文化沙漠，這不是做做樣子，而是貨真價實的說法。沙漠不是甚麼也沒有，而是只有沙，香港的沙就是經濟發展的魔咒。經濟發展是魔咒、是金剛圈、是意識形態，把握它，幾乎就可以控制我們的思想。要打破它，所需要的我個人仍然認為是知識，並以之建立起來的文化。
三、常懷善意
早前見到有文章說我們要用「最壞的惡意揣測中國人」，我不抗拒懷疑別人這論調，但這番話太惡毒，我不喜歡。不去技術地分析這句話，只提兩個反問：如果有人認為自己是中國人，但又希望香港有民主，我們是否還要用最壞的惡意去揣測呢？又，「中國人」的意義怎樣釐定？這就像網路上不斷出現「香港人」、「真香港人」的論調，只能煽動，沒有實際幫助。
關於善意這一點，我想多說一些。因為早前已有文章指，今天網上平台懂得用數據分析出用家的喜好，繼而展示與該用家喜好相符的資訊，目的當然是吸引用家留在平台。我並不是說這樣大家就會被愚弄，而是希望提醒，生活在這樣個人化的資訊網絡裡，很容易令人看法變得二元。於是，當面對異議時我們就會思考：整個世界都認同A，A當然才是合理，反對A的話不是愚蠢就是居心叵測。
懂得懷疑是好事，但小心不要因而被利用，因為說到懷疑，這確實是中國人的天賦。
四、生活即抗爭
這點似乎又會回到關於「文化」的問題。但是故意分開來說說，因為我覺得今天已經很難再有獨立事件，能夠整體改變香港的面貌。我們最好還是有心理準備，如果我們不保衛、再次建立香港的歷史和文化，未來也會隨之失去。這也是為甚麼我不認同（現時）香港獨立的主張，因為只有拆毀，沒有建設。
不要以為只有上街才是抗爭，每個生活上的決定也可以是一種抗爭，正如很多團體提出用消費抉擇來影響市場、又或者大家都會看Ben sir學堂，甚至像「和樂器Band」結合傳統和現代之類。至於有甚麼具體的抗爭活動，這裡沒有可能一一分說，但我想，總是與經濟或生活文化有關，如果上文說「經濟發展是魔咒、是金剛圈、是意識形態」正確的話。
認清潮流，才有抵抗的可能，而這又回到「閱讀」的思考了。
五、好好活著
正如很多人害怕內地勢力會滲透，於是2017就是一個限期一樣，我也會感到害怕。但正因如此更加需要好好活著，因為很可能，懷著使香港變好心願的人，暫時只餘下我們這一代了。學習韜光養晦、積聚能量才是我們眼前最緊要的事。
小結
「生靈的地獄，不是一個即將來臨的地方；如果真有一個地獄，它已經在這兒存在了，那是我們每天生活其間的地獄，是我們聚在一起而形成的地獄。有兩種方法可以逃離，不再受苦痛折磨。對大多數人而言，第一種方法比較容易：接受地獄，成為它的一部份，直到你再也看不到它。第二種方法比較危險，而且需要時時戒慎憂慮：在地獄裡頭，尋找並學習辨認甚麼人，以及甚麼東西不是地獄，然後，讓它們繼續存活，給它們空間。」——伊塔羅‧卡爾維諾，《看不見的城市》
以上幾點，其實卡爾維諾早就提出，而且用一段話就說得生動明白。如果要說最重要的是甚麼，我會說是認清地獄早就來臨，而地獄裡還有人，還有不屬於地獄的事物，我們必須要保全和孕育它——樂觀與悲觀同時需要。那或者只是一條人性裡的裂縫，但我們仍然可以在其中棲身，期待有甚麼在裡面發芽生長。
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