先說一件可怕的事——根據書中描述，我們的世界每三秒有一個兒童，因為貧窮而死於本可預防的疾病；每五秒有一個兒童死於飢餓；每十五秒有一個兒童，死於經水傳播的疾病。
如果以上三件事同時發生，即筆者走筆至此，少說也有數條生命流逝了。今日，全球人口已突破七十億，令我們覺得這些數字不真實，甚至質疑這些數據從何而來，有否誇大其事。我甚至能夠肯定，即便有人拿著地圖，指出那些分分秒秒有兒童死去的地方，我們也不會有切膚之痛——對，即使明知某個角落，有血有肉的生命痛苦死去，在我地們眼中終究是地圖上的一點。
因為一切都太遠，與我們沒有關係。縱使我們參加飢饉30，難度就能夠體會餓得沒有氣力挪動身體、沒有專注力、沒有免疫力、不能擁有尊嚴、更沒有對明天的盼望？但書中就有很多例子告訴讀者，原來有一群人正如此與生命搏鬥。
這不禁令我反思，今日基督徒在教會做甚麼、敬拜是甚麼、福音又是甚麼。今日基督徒都矢志傳福音，說要拯救失喪靈魂，但我們可能並未想過，教會圈子以外的人怎樣看基督教，看我們的「傳福音」。老實說，在他們眼中，我們是「信了主就等上天堂的人」，對自己的生命、對世界也沒有負起責任；我聽身邊人說過很多遍。這是因為他們眼被蒙蔽、耳朵發沉，還是因為我們誠如他們所說？無論如何，只要知道別人眼中的我們是「等上天堂的人」(更別說有人指信主是中產的玩意之類)，就不難明白為甚麼越來越多人不願意信主。因為我們無力、亦沒有膽量走出世界，將人間太多的黑暗留下給不決志的人，然後指稱他們心硬。
細想之下，被冠以「等上天堂的人」，其實不無道理。身邊的基督徒(包括自己)，每個星期到教會崇拜、唱詩歌、參加祈禱會、奮興會、培靈會、讚美會，之後呢？又返回工作崗位，繼續賺錢，尋求自己的成就、人生。這和人家上班後唱k、看電影、打機、看演唱會有甚麼分別嗎？
福音似乎缺乏了震撼人心的能力，問題就在我們專注於建構個人的幸福——我們關心個人靈命、心裡是否平安，但鮮少關注甚麼事情令上帝覺得難過。「令上帝難過的事，也同樣令我難過」，我們有膽量這樣禱告嗎？這可能意味著每次看到別人受苦，便要淚流滿面；也可能代表領受了呼召，服侍貧窮的人；又或者神希望你放棄自己的享受，連原本要買的手袋、電腦、相機也放下，賙濟窮人。
「不要因為你不能甚麼都做，就甚麼也不做。」書裡面這句話，無疑令我沉思。自問沒有多少錢，即使放棄本來已經不多的享受，又救得幾個人？其實，神也沒有要求我們越己所能，反而只希望我們顧念別人罷了。正如書中假設動用了美國教會的奉獻，全球很多貧窮問題都能夠大幅度改善。問題是，當基督徒和教會都專注於自己，不論個人靈命或者本身堂會的發展，就會變得容易忽略身邊人的需要。
我亦細想自己的消費模式。雖然本來就不算揮霍的人，但我真的有需要為潮流、為配襯而買衣服嗎？隨興(或者給自己一個理由啦)用上千幾元(其實有點寒酸，可能有人用幾千元)買衣服，上年的還沒有破爛，為甚麼放棄他們呢？到最終衣物堆積如山，但一想到那些錢只不過買來剎那間嘗試新事物的快感和別人的讚賞，我幾乎覺得自己愧對每一條亦身露體回歸大地的生命。這更加讓我確認一件事，消費(尤其是基督教)，不僅是能否負擔的問題，也應該思考憐憫和意義——或者，我願意放棄穿上一件新衫的滿足，就能夠拯救一個人、其至一個家庭的未來。
慎戒。
maness1506.wordpress.com 